Реферат что есть философия

13.09.2019 DEFAULT 1 Comments

Подобные понятия присутствуют во всяком мышлении, на них держится человеческая разумность. К давним, "вечным" вопросам такого рода сегодня добавляются новые, серьезные и напряженные. Культурологический подход дал возможность исследовать философию как явление сложное, многомерное, с учетом всей системы связей, в которой она проявляет себя в жизни общества. Мудрым является тот, кто не только правильно мыслит, но и правильно поступает. Именно смерть называет Сократ V век до н. Но у человека все эти природные отправления формируются обществом, опосредованы обществом.

На такие есть очень трудно, даже невозможно дать однозначные, удовлетворяющие всех ответы. Поэтому вместе с возникновением философии начался и нескончаемый, продолжающийся до наших дней, спор между философами по подобным проблемам.

Многие считают, что этот спор, или критический философия, и является философия философии. Именно так понимал философию знаменитый древнегреческий философ Сократ, посвятивший всю свою жизнь поиску истины в философских дискуссиях. Своим методом анализа что есть майевтика, диалектика и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями он направил внимание философов на важное значение человеческой личности. Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова.

В лице Сократа философствующее мышление впервые обращается к себе самому, исследуя собственные принципы и приёмы. Раньше некоторые философы, писатели и ученые выдвигали положение о философии как науки наук. Это положение, правильно подчеркивая особую роль философии по сравнению с частными науками как общей мировоззренческой, методологической, идеологической основы научного познания, вместе с тем страдает существенным изъяном. Оно объявляет философию наукой и этим устанавливает жесткую связь между философскими представлениями и научными теориями.

В действительности философия является особой формой мышления. Глава 2. Предмет и методология философии как науки. Выше мы говорили, что философия — это наука о мире, человеке, методах и способах познания мира, мыслительная способность человека. Здесь нам предстоит нелегкая задача понимания сущности философии как науки и науки с точки зрения философского понимания.

Для этого необходимо ответить на вопросы: во-первых: что является предметом, который исследует философия? Как познается? Для чего познание? Мысленно перенесемся в Древнюю Грецию. Под открытым небом сидят ученики и внимательно слушают учителя.

Это академия Платона — древнегреческого философа и мыслителя, одного из основателей греческой и философия философии. Платон — философия. По Платону, философия представляется процессом познания идеи вещи, через которое достигается мудрость.

Идеал вещи есть истина, причем вечная, которая является врожденным и достигается путем воспоминаний, когда душа, прибывающая в мире идей Эйдесовпроникает в тело. Постичь же истины путем телесных ощущений не.

Попытаемся раскрыть философское учение Платона на таком примере. Плотник делающий стол, прежде чем сделать его вспоминает его форму идею и только потом придает материи, то есть дереву данную форму. Так философия воплощает идею стола, которую его душа привела собой из мира Эйдесов. Великие мыслители Запада. Мак-Грила М. Вот вкратце идеалистическое учение Платона об идеях и материи. Идея — это предмет философии, процесс припоминания идеи вещи — метод философского и научного познания.

На другой, противоположной позиции, чем Платон стоял его ученик, энциклопедист Дипломная работа тренажерный зал — гг. Научная продуктивность Аристотеля была необычайно высокой, его труды охватывали все отрасли античной науки. Он стал основоположником формальной логики, создателем силлогистики, учения о логической дедукции. Логика у Аристотеля — не самостоятельная наука, а методика суждений, применимая к любой науке. Философия Аристотеля содержит учение об основных принципах бытия: действительности и возможности акт и потенцияо форме и материи, действующей причине и цели.

В основе метафизики Аристотеля лежит учение о философия и причинах организации бытия. В качестве начала и реферат всего сущего Аристотель выдвинул понятие субстанционального разума.

Для классификации свойств бытия Аристотель выделил десять предикатов сущность, количество, качество, отношения, место, время, состояние, обладание, действие, страданиекоторые всесторонне определяли субъект.

Аристотель установил четыре начала условия бытия: форма, материя, причина и цель. Главное значение имеет соотношение формы и материи.

В натурфилософии Аристотель следует следующим принципам: Вселенная конечна; все имеет свою причину и цель; постигать природу математикой невозможно; физические законы не имеют всеобщего характера; природа выстроена по иерархической лестнице; следует не объяснять мир, а классифицировать его составляющие с научной точки зрения.

Природу Аристотель разделял на неорганический мир, растения, животных и человека. Человека от животных отличает наличие разума. Таким образом, Аристотель видел цель философии философия науки в познании бытия, причинно-следственных связей явлений и процессов, путем классификации этих явлений.

По мере накопления частных научных знаний, выработки специальных приёмов исследования начался процесс дифференциации нерасчленённого знания, выделение математики, астрономии, медицины и других наук. Однако наряду с ограничением круга проблем, которыми занималась философия, происходило развитие, углубление, обогащение собственно философских представлений, возникали различные философские теории и течения.

Сформировались такие философские дисциплины, как онтология — учение о бытии или о первоначалах всего сущегогносеология — теория познания, логика — наука о формах правильного т. Начиная с эпохи Возрождения процесс размежевания между философией и частными науками протекает всё более ускоренными темпами. Взаимоотношения между философии и частными науками носили противоречивый характер; поскольку последние ограничивались преимущественно эмпирическими исследованиями, общетеоретическими вопросами этих наук занималась философия.

Но так как философские исследование теоретических проблем частных наук не опиралось на достаточный для этой цели эмпирический материал который, как правило, ещё не был накопленто оно носило абстрактный, умозрительный характер, а его результаты часто вступали в противоречие с фактами.

По поводу ее конкретного понимания взгляды философов расходились. Но в многообразии позиций сохранялась основная задача: связать фрагменты человеческих знаний воедино. Тем самым проблема первоосновы, первоначала смыкалась с другой важной проблемой: единого и многого.

Поиск единства в многообразии мира выражал характерную для философской мысли задачу синтеза человеческого опыта, знаний о природе. Эти функции сохранялись за философской мыслью в течение многих веков.

Хотя на зрелых стадиях развития науки, особенно с появлением ее теоретических разделов, они существенно видоизменялись, философский интерес к природе не угас и, насколько можно судить, угаснуть не.

Постепенно в сферу философии вошли и стали постоянным предметом ее интереса вопросы общественной жизни людей, ее политического, правового устройства и др.

Гоббс "О гражданине", "Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного что гражданского"; Дж. Локк "Два трактата о государственном правлении"; Ш. Монтескье "О духе законов"; Гегель "Философия права". Подобно натурфилософии, предвестнице будущего естествознания, социально-философская реферат что есть философия подготовила почву для конкретных знаний об обществе гражданская история, юриспруденция и т.

Философы разрабатывали картину социальной жизни людей, теоретические принципы знания об обществе. Формирование в лоне этого знания специальных общественно-исторических дисциплин подобно рождению конкретных наук о природе будет происходить позже уже на базе философской проработки этой тематики. Наряду с изучением общества философы много думали о его наилучшем устройстве. Последующим векам, поколениям великие умы завещали найденные ими гуманистические идеалы разума, свободы, справедливости в качестве принципов общественной жизни людей.

Что же еще волновало философов? Предметом их раздумий неизменно выступал и сам человек, а потому в поле внимания включались психология и образование реферат, чувства, язык, мораль, познание, религия, искусство и все другие проявления человеческой природы. В греческой мысли поворот от космоса к человеку совершил древнегреческий реферат Сократ, сделавший проблему человека фокусом философии.

Тем самым на первый план выдвигались темы познания и истины, справедливости, мужества и других нравственных добродетелей, смысла человеческого существования, жизни и смерти. Это был новый образ философии как жизнепонимания. Проблематика, получившая свой импульс от Сократа, заняла очень важное место в философии. Декарт "Правила для руководства ума", "Рассуждения о методе", "Трактат о страстях души"; Б.

Спиноза "Трактат об усовершенствовании разума", "Этика"; Т. Гоббс "О человеке"; Дж. Локк "Опыт о человеческом разуме"; К. Гельвеций "Об уме", "О человеке"; А. Радищев "О человеке, его смертности и бессмертии"; Гегель "Философия религии", "Философия духа" и т. Человеческие проблемы имеют для философии принципиальное значение. И с тех пор как философия сложилась в самостоятельную область знания, культуры с особыми задачами, эти проблемы в ней постоянно присутствуют.

Наибольшее внимание им уделяется в периоды больших исторических трансформаций общества, когда происходит глубинная переоценка ценностей. Не случайно так велик интерес к проблеме человека, скажем, в эпоху Возрождения XIV-XVI векався культура которой прославляла человека и человеческие ценности: разум, творчество, самобытность, свободу, достоинство.

Итак, реферат что есть философия, предметом философских размышлений и неразрывно связанных с ними на первых порах научных изысканий стали природный и общественный мир, а также человек в их сложном взаимодействии. Но ведь это основные темы и всякого мировоззрения. В чем же сказалось своеобразие философии?

Прежде всего в характере мышления. Философы создавали не сказания с фантастическими сюжетами, не проповеди, взывающие к вере, а главным образом трактаты, обращенные к знаниям, разуму людей. Вместе с тем тесная связь ранних философских учений с мифологией, с одной стороны, и элементами рождающейся науки - с другой, затушевывала специфику философской мысли, не всегда позволяла ей проявиться отчетливо.

Формирование философии как самостоятельной области знания, культуры со своими особыми задачами, не сводимыми ни к мифологическим, ни к научным, ни к религиозным, ни к каким бы то ни было иным задачам, продлится века. Соответственно растянется во времени и будет постепенно нарастать уяснение природы философии.

Первую попытку выделить философию как особую область теоретического знания предпринял древнегреческий философ Аристотель. С тех пор многие мыслители задумывались над вопросом "что такое философия? К наиболее зрелым и глубоким толкованиям существа дела, достигнутым в истории философии, безусловно, принадлежит учение немецкого мыслителя Иммануила Канта.

Опираясь прежде всего на его взгляды, мы и попытаемся дать представление об особой области знаний, мыслей, проблем, имя которой - философия.

Глава 1. Что есть философия?.........................................................5

Философия - теоретически осмысленное мировоззрение. Слово "теоретически" употреблено здесь расширительно и подразумевает интеллектуальную логическую, концептуальную проработанность всего комплекса проблем мироосмысления. Такое осмысление может проявляться не только в формулировках, но и в характере методе решения различных проблем. Философия - это система самых общих теоретических взглядов на мир, место в нем человека, уяснение различных форм отношения человека к миру.

Если сравнить это определение с данным ранее определением мировоззрения, станет ясно, что они похожи. И это не случайно: философия отличается от иных форм мировоззрения реферат что есть философия столько своим предметом, сколько способом его осмысления, степенью интеллектуальной разработанности проблем и методов подхода к.

Вот почему, определяя философию, мы употребили такие понятия, как теоретическое мировоззрение, система взглядов. На фоне стихийно возникавших житейских и иных форм миропонимания философия предстала как специально разрабатываемое учение о мудрости. Философская мысль избрала своим ориентиром не мифотворчество или наивную веру, не расхожие мнения или сверхъестественные объяснения, а свободное, критическое, основанное на принципах разума размышление о мире и человеческой жизни.

В мировоззрении вообще, а в философской его форме в особенности, реферат что есть философия присутствуют два противоположных угла зрения: направление сознания "вовне" - формирование той или иной картины мира, универсума - и, с другой стороны, его обращение "внутрь" - к самому человеку, стремление понять его суть, место, предназначение в природном и социальном мире.

Причем человек здесь выступает не как часть мира реферат что есть философия ряду других вещей, а как бытие особого рода по определению Р. Декарта, вещь мыслящая, страдающая и т. От всего остального его отличает способность думать, познавать, любить и ненавидеть, радоваться и печалиться, надеяться, желать, быть счастливым или несчастным, испытывать чувство долга, укоры совести и т. Различные соотношения этих "миров" пронизывают всю философию. Возьмем, к примеру, характерные философские вопросы.

Является ли сладость объективным свойством сахара или это лишь субъективное вкусовое ощущение человека? А красота? Принадлежит ли она предметам природы, искусным творениям мастеров или продиктована субъективным чувством прекрасного, человеческой способностью созидать, воспринимать красоту? Еще вопрос: что такое истина? Нечто объективное, не зависящее от людей или же познавательное достижение человека? Или, например, вопрос о человеческой свободе.

На первый взгляд он касается только человека, но вместе реферат вложения в обеспечение пожарной тем он не может быть решен без учета реалий, неподвластных его воле, реалий, с которыми люди не могут не считаться.

Наконец, обратимся к понятию общественного прогресса. Связан ли он только с объективными показателями развития экономики и другими или же включает и "субъективные", человеческие аспекты? Все эти вопросы затрагивают одну общую проблему: соотношение бытия и сознания, объективного и субъективного, мира и человека. И это общая черта философских размышлений. Не случайно тот же общий стержень можно выявить и в перечне вопросов, приведенных английским философом Бертраном Расселом: "Разделен ли мир на дух и материю, а если да, то что такое дух и что такое материя?

Реферат что есть философия 3941

Подчинен ли дух материи, или он обладает независимыми способностями? Имеет ли вселенная какое-либо единство или цель?.

Действительно ли существуют законы природы, или мы просто верим в них благодаря лишь присущей нам склонности к порядку? Является ли человек тем, чем он кажется астроному, - крошечным комочком смеси углерода и воды, бессильно копошащимся на маленькой и второстепенной планете?

Реферат что есть философия 7487

Или же человек является тем, чем он представлялся Гамлету? А может быть, он является и тем и другим одновременно? Существуют ли возвышенный и низменный образы жизни, или же все образы жизни являются только тщетой?

Если же существует образ жизни, который является возвышенным, то в чем он состоит и как мы можем его достичь? Нужно ли добру быть вечным, чтобы заслуживать высокой оценки, или же к реферат что есть философия нужно стремиться, даже если вселенная неотвратимо движется к гибели?

Философ пытался выявить их природу и определить их, но не отважился дать полное определение самого человека, то есть выразить сущность человека. Человека от животных отличает наличие разума. Идеализм ориентирован на мысль, на идеализированный "мир" чистых, абстрактных сущностей, то есть таких объектов, без которых просто немыслима наука - математика, теоретическое естествознание и др. В философии в отличие от конкретных наук - математики, физики, биологии, экономики нет определенных и общепризнанных знаний и результатов. Функции философии в системе культуры позволяют уяснить те ее задачи, которые родственны науке, а также те, которые носят иной, особый характер, определяя важную общественно-историческую миссию философской мудрости, в том числе ее способность влиять на развитие и жизнь науки.

Исследовать эти вопросы, если не отвечать на них, - дело философии" [1 Рассел Б. История западной философии. Философское мировоззрение как бы биполярно: его смысловые "узлы", "пункты напряжения" - мир и человек. Для философской мысли существенно не раздельное рассмотрение этих полюсов, а постоянное их соотнесение. В отличие от других форм мировоззрения в философском миропонимании такая полярность теоретически заострена, выступает наиболее рельефно, составляет основу всех размышлений.

Различные проблемы философского мировоззрения, размещаясь в "силовом поле" между этими полюсами, "заряжены", есть философия на понимание форм их взаимодействия, на осмысление отношений человека к миру. Это подводит нас к выводу, что большая многоплановая проблема "мир - человек" у нее много обличий: "субъект - объект", "материальное - духовное" и другиепо реферат что, выступает как универсальная и может рассматриваться как общая формула, абстрактное выражение практически любой философской проблемы.

Вот почему ее можно в определенном смысле назвать основным вопросом философии.

Понятно, речь идет не об их механическом соединении. Вот почему "трансцендентальный идеализм" Декарта, Канта, Гуссерля, ориентированный на математику и теоретическое знание вообще, - не менее научен, чем материалистические концепции природы того же Декарта, того же Канта, Гольбаха и др. Мифология — мировоззрение первобытнообщинного, родового общества. Философия - одна из древнейших областей знания, духовной культуры. Что же именно прояснилось в итоге долгих и ныне продолжающихся исканий?

Уже давно было подмечено, что философская мысль тесно связана с тем или иным соотнесением духа и природы, мысли и действительности.

И в самом деле, внимание философов постоянно приковано к многообразным отношениям человека как существа, наделенного сознанием, к объективному, реальному миру, связано с уяснением принципов практических, познавательно-теоретических, общество как экосистемы реферат и других способов освоения мира.

В зависимости от того, как философы понимали данное соотношение, что принимали за исходное, определяющее, сложились два противоположных направления мысли. Объяснение мира, исходя из духа, сознания, идей, получило название идеализма. В ряде моментов он реферат что есть философия с религией. Философы же, бравшие за основу природу, материю, объективную реальность, существующую независимо от человеческого сознания, примыкали к различным реферат что есть философия материализма, во многом родственного по своим установкам науке, жизненной практике, здравому смыслу.

Существование этих противоположных направлений - факт истории философской мысли. Однако изучающим философию, а порой и тем, кто профессионально работает в данной области, бывает нелегко понять, почему и в каком именно смысле вопрос о соотношении материального и духовного является для философии основным и так ли это на самом деле. Философия существует более двух с половиной тысяч лет, и нередко бывало так, что в течение долгого времени этот вопрос четко не ставился, не обсуждался философами.

Полярность "материальное - духовное" то выступала отчетливо, то отступала в тень. Ее "стержневая" роль для философии была осознана не сразу, для этого потребовались долгие века.

В частности, она отчетливо выявилась и заняла принципиальное место в период формирования собственно философской мысли XVII-XVIII векаее активного отмежевания от религии, с одной стороны, и от конкретных наук - с. Но и после этого философы далеко не всегда характеризовали соотношение бытия и сознания в качестве основополагающего. Не секрет, что большинство философов не считало в прошлом и не считает сейчас своим важнейшим делом решение именно данного вопроса.

На первый план в различных учениях выносились проблемы путей достижения истинного знания, природы нравственного долга, свободы, перфекционизм психологии реферат счастья, практики и др. Гельвеций важнейшим делом, великим призванием философии считал решение вопроса о путях достижения людьми счастья.

По убеждению нашего соотечественника Д. Писарева XIX векглавное дело философии - решать всегда насущный "вопрос о голодных и раздетых людях; вне этого вопроса нет решительно ничего, о чем стоило бы заботиться, размышлять, хлопотать" [Писарев Д.

Литературная критика: В 3 т. Французский философ XX столетия Альбер Камю считает самой животрепещущей проблему смысла человеческой жизни. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, - значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное - имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями - второстепенно" [Камю А. Бунтующий человек. Но может ли рассматриваться в качестве основного вопрос, который вообще не реферат что есть философия большинством философов?

Может быть, он вводится post factum задним числом в целях классификации философских позиций и направлений? Одним словом, особое место в философии вопроса об отношении духовного и материального не очевидно, его нужно пояснить, теоретически обосновать.

По крайней мере ясно одно: вопрос об отношении сознания и бытия не находится в одном ряду с многочисленными конкретными вопросами. Он носит иной характер. Может быть, это вообще не столько вопрос, сколько смысловая направленность философской мысли.

Важно понять, что полярность "материальное - духовное", "объективное - субъективное" составляет некий "нерв" любого конкретного философского вопроса или размышления, независимо от того, отдают ли себе в этом отчет те, реферат что есть философия философствуют. Притом эта полярность далеко не всегда выливается в вопрос, а с реферат что есть философия в такую форму разрастается в множество взаимосвязанных между собой вопросов.

Противостояние и вместе с тем сложное взаимодействие бытия и сознания, материального и духовного вырастает из всей человеческой практики, культуры, пронизывает. Вот почему эти понятия, значимые лишь в паре, в их полярной соотнесенности, охватывают все поле мировоззрения, составляют его предельно общую универсальную основу.

В самом деле, наиболее общими предпосылками человеческого существования служат наличие мира прежде всего природыс одной стороны, и людей - с. Все же остальное оказывается производным, осмысливается реферат что есть философия результат практического и духовного освоения людьми первичных природных и вторичных общественных форм бытия и взаимодействия людей между собой на этой основе. Из многообразия отношений "мир - человек" можно выделить три основных: познавательные, практические и ценностные отношения.

В свое время И. Кант сформулировал три вопроса, имеющие, по его убеждению, принципиальное значение для философии в самом высоком "всемирно-гражданском" ее смысле: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться? Эти три вопроса как раз и отражают три указанных типа отношений человека к миру. Обратимся прежде всего к первому из. Первый вопрос, с которого начиналось философское познание и который заявляет о себе вновь и вновь, - это вопрос: что собой представляет мир, в котором мы живем?

По сути он равнозначен вопросу: что мы знаем о мире? Философия - не единственная область знания, призванная ответить на этот вопрос. В его решение на протяжении веков включались все новые области научных знаний и практики.

Формирование философии, наряду с возникновением математики, знаменовало рождение в древнегреческой культуре совершенно нового явления - первых зрелых форм теоретической мысли. Некоторые другие области знаний достигли теоретической зрелости значительно позже, притом в разное время, и этот процесс продолжается поныне.

Отсутствие на протяжении веков научно-теоретических знаний о многих явлениях действительности, резкие различия в уровне развития наук, постоянное существование разделов науки, не имеющих сколько-нибудь зрелых теорий, - все это создавало потребность в познавательных усилиях философских умов. При этом на долю философии выпали особые познавательные задачи.

В разные периоды истории они принимали различный вид, но все же сохранялись и некоторые устойчивые их черты. В отличие от других видов теоретического познания в математике, естествознании философия выступает как универсальное теоретическое познание. Согласно Аристотелю, специальные науки заняты изучением конкретных видов бытия, философия же берет на себя постижение самых общих принципов, начал всего сущего. Кант усматривал основную задачу философского познания в синтезе разнообразных человеческих знаний, в создании их всеохватывающей системы.

Отсюда важнейшим делом философии он считал две вещи: овладение обширным запасом рациональных понятийных знаний и "соединение их в идее целого". Лишь философия способна, по его убеждению, придать "всем другим наукам систематическое единство" [Кант И. Трактаты и письма. Правда, это не конкретное задание, с которым нужно справиться в обозримое время, а идеальный ориентир познавательных притязаний философа: как бы удаляющаяся по мере приближения к ней линия горизонта.

Философской мысли присуще рассмотрение мира не только в малом "радиусе", ближнем "горизонте", но и во все более широком охвате с выходом в неведомые, недосягаемые для человеческого опыта области пространства и времени.

Свойственная людям любознательность перерастает здесь в интеллектуальную потребность беспредельного расширения и углубления знаний о мире.

Реферат образец титульного листа удгуПреддипломная практика логистика отчетСтратегии научного поиска в социологии реферат
Рамка титульный лист рефератаРеферат на тему буранРеферат охрана здоровья граждан рф

Такая склонность присуща в той или иной степени каждому человеку. Наращивая знания вширь и вглубь, человеческий интеллект есть мир в таких его срезах, которые не даны или даже философия могут быть даны ни в каком опыте.

По сути, речь идет о способности интеллекта философия сверхопытному знанию. Это подчеркнул И. Кант: " Опыт не дает такого знания, а философская мысль, формируя общее миропонимание, обязана как-то справиться с этой сложнейшей задачей, по крайней мере постоянно прилагать к этому свои усилия. В познании мира философы разных эпох обращались к решению таких задач, которые либо временно, либо в принципе, реферат что, оказывались вне компетенции и поля внимания конкретных наук, реферат что есть философия.

Вспомним кантовский вопрос "Что я могу знать? Его можно было бы развернуть в целое "дерево" производных вопросов: "Познаваем ли мир в принципе? Притом в них - то завуалированно, то явно - неизменно присутствует отличающее философию соотношение "мир - человек". Однако возможен и такой вопрос: а не накапливают ли люди со временем больше заблуждений, чем истин?

Да, вместе с истинами в процессе познания множатся не только истины, но и заблуждения. Однако теоретические выводы и положения проверяются практикой. Если бы наши естественно-научные представления были неверны, то не летали бы самолеты, не поднимались бы ввысь ракеты, не появлялись бы новые разновидности сельскохозяйственных культур, не добывались бы новые источники знаний.

То же самое относится и к философскому знанию. Нельзя сказать, что современные философы по своим умственным способностям выше древнегреческого философа Платона. Но можно полагать, что от века к веку наш духовный опыт обогащается, и наше мировоззрение становится глубже и разностороннее. Сократ подчеркивал, что все время обогащаются наши философия, усложняется картина мира, которую мы себе рисуем.

Но одновременно возникают новые вопросы, они-то и порождают эффект незнания. Видь в философии любое утверждение может быть подвергнуто критике. Добывание истины нередко начинается как бы с нуля.

С точки зрения Платона, первая особенность философской мудрости состоит в том, что она допускает критическое обсуждение. Этот критерий сразу же отвергает почти все те разновидности мудрости, которые обычно выделяют.

Не государственный деятель, ни ремесленник, ни поэт не могут объяснить, почему они занимаются тем, чем занимаются. Ни один из них не в состоянии сформулировать ясною, четкую систему идей и принципов, которая могла бы стать предметом обсуждения.

Иногда обыкновенный человек поступает мудро или правильно.

4321796

Означает ли это, что он обладает философской мудростью? Платон отвечал: вовсе не обязательно. Рядовой человек, поступая по-житейски мудро, не всегда может обосновать, почему он поступил именно. А тем более ему трудно выдержать критическое обсуждение своих действий.

[TRANSLIT]

Вторая особенность философской мудрости заключаемся в том, что философия, согласно Платону, пользуется специфическим методом познания действительности, который он называл диалектом. Даже математика, которую древние мыслители ценили чрезвычайно высоко, оказывается у них объектом философской критики.

По Платону, математика основывается на не выраженных явно допущениях. Задача же философа состоит в том, чтобы вскрыть и критически исследовать любые основания. Философу трудно укрепиться в какой-нибудь мысли, считая ее абсолютно точной, безупречной [4]. Таким образом, возникновение философии означало появление особой духовной установки — поиска гармонии знаний о мире с жизненным опытом людей, с их верованиями, идеалами, надеждами.

В древнегреческой философии было схвачено и передано последующим векам ценное прозрение того, что познание само по себе недостаточно, неполноценно, что оно — лишь одна из функций культуры, приобретающая смысл только в сочетании с ценностями человеческой жизни.

Гениальной догадкой возникшей у реферат что есть философия истоков философской мысли, было и понимание того, что мудрость — это не что-то готовое, что можно открыть, реферат что есть философия, затвердить и использовать.

Это стремление, поиск, требующий напряжения ума и всех духовных сил человека, это путь, который каждый человек, даже приобщаясь к мудрости великих, и к мудрости прошлых веков и наших дней, все же должен пройти и.

Главная проблема философии — постижение человека. Такая точка зрения стала утверждаться в XX столетии. Многие приходят к убеждению, что философа должно интересовать человеческое существование во всем богатстве его проявлений. Надо размышлять о счастье и горе человека, о его жизни и смерти, величии и ничтожности. Бердяев считал началом мира, первоосновой всего не дух, не атомы, не Волю, не иллюзию.

И даже не Бога, а свободу. Для философа именно свобода есть первичная реальность. Таково еще одно мнение о том, что же составляет основной вопрос философии и каким может быть его решение. Бердяев как философ очень последователен.

Для него свобода — это сущность мира и сущность человека. Поэтому, вопрошая о реферат что есть философия, мы постигаем мир. Причем более точно, чем тогда, когда, вопрошая о мире, постигаем человека [5]. Мыслители разных времен с самого начала четко заявляют о своем приоритете в философии. Одни разгадывают секреты природы, полагая, что таким образом постигнут тайны мироздания натурфилософия.

Другие мучительно пытаются определить природу знания теория познания.

Третьи изучают теорию общества, они, как правило, занимаются социальной философией. Но о чет бы они не размышляли, они не могут устранить проблему человека.

Например, они говорят о природе знания. Но кто познает? Рассуждают о культуре или реферат что есть философия, - так ведь это творения человеческих рук и разума. Толкуют о природе. Но человек — ее частица. И как бы то ни было, любой философский вопрос имеет своим первоисточником проблему человека. Выходит, антропоцентрическая установка — одна из главных в философии. Антропоцентризм - философский мировоззренческий принцип, содержанием которого является понимание мира в связи с включенностью в него человека как сознательно-деятельностного фактора [6].

Реферат Что есть философия Новосибирск 1999 " Философия есть эпоха, схваченная мыслью"

Содержание принципа антропоцентризма исторически менялось, исходя из понимания сущности человека в рамках гуманитарных представлений различных философских школ и учений, а также в связи с различным уровнем развития конкретно-научных знаний о человеке, результатами его самопознания и самосознания. Многие проблемы антропоцентризма были поставлены уже в философии Древнего общества, найдя свое логическое обоснование в сочинениях древнегреческих философов. Уже тогда Протагором V.

Он было уточнено Сократом V. На протяжении всего уходящего тысячелетия для России таким ядром было православие как мировоззрение и мораль, как образ жизни. Оно наложило огромный отпечаток на искусство например, иконы как жанр в изобразительном искусствена быт людей и их традиции, на политическую жизнь и государственность, на формы хозяйственной деятельности и трудовую мораль, на другие реферат что есть философия культуры.

Многомерность культуры как социального явления проявляется также и в ее функциях. Прежде всего она выполняет познавательную функцию, которая позволяет получать знание о мире и человеке в.

Такую роль выполняет в первую очередь наука и иные реферат финансовый украины познания — мифы, искусство, религия. Практическая функция говорит о том, что культура служит целям преобразования природы с помощью знаний и орудий труда. Эта функция символизирует выделенность человека из остального животного мира и возвышение над ним как существа активного и творящего. Веками общество накапливало общечеловеческие ценности, выраженные в нравственных идеях добра, справедливости, совести и.

Наконец, социализирующая функция указывает на роль культуры в формировании человеческого в человеке — высоких потребностей и благородных реферат что есть философия. Без приобщения к культуре к науке и искусству, к традициям общества нет и не может быть воспитанного человека. Культурный человек, с точки зрения философии, - это человек, освоивший все богатство человеческой культуры.

Что такое философия

Очень часто в философии наряду с культурой употребляется и понятие цивилизации. Нередко эти понятия применяются в одинаковом смысле. Но, хотя эти понятия в чем-то близки, такое применение неверно. Цивилизация — это определенная крупная эпоха в истории человечества, ступень в развитии человека как деятеля и творца.

Культура же есть содержание конкретной исторической эпохи, выраженное в совокупности духовных и материальных ценностей. Каждой цивилизации свойственна своя специфическая культура. Реферат что есть философия аспекте культуры также нужно сказать о взаимодействии философии и религии. Культура и религия — исторически обусловленные социальные явления. Религия тесно связана с внелогичной формой сознания, она участвует в образовании внелогичного знания человека.

Однако религия вовсе не ограничивается познанием мира, спектр ее задач на много шире. Поведение человека в окружающем мире опирается на знания о. Это знание формируется как бы в двух взаимосвязанных сферах — одной, где решающее слово имеет логика, и другой, где господствуют чувства, сострадание, любовь к ближнему. У гармонично развитых людей оба источника знания — и логического, и внелогического — находятся в известном равновесии и определяют поведение.

Человечеству необходимо целостное мировоззрение, в фундаменте которого лежит как научная картина мира, так и вненаучное восприятие. Религия, как и философия, является одной из форм общественного сознания. Оно характеризуется верой в сверхъестественное и мышлением догмами.

Основным объектом отражения в религиозном сознании является Бог как якобы Творец и Спаситель мира и человека. Отражение мира в данной форме общественного сознания осуществляется в виде фантазий и верований, чувств и побуждений, культовых действий. Философское же сознание доступно, как правило, лишь наиболее образованной части общества. Оно включает в себя не только точные знания, но и мудрость человека как обобщение его жизненного опыта.

В отличие от точных наук, философии всегда присуще личностное отношение к явлениям общественной жизни. Ни одна реферат что есть философия наук не исследует сложнейшие мировоззренческие вопросы о смысле жизни человека, о его смерти и бессмертии, о призвании человека в обществе.

Для философии же все это есть одна из важнейших ее задач. Кратко говоря, философия развивает у человека способность к теоретическому мышлению и формированию собственного мировоззрения.

В этом смысле, как заметил Г. Мудрым является тот, кто не только правильно мыслит, но и правильно поступает. Итак, философия — это весьма древнее и многомерное явление духовной реферат что есть философия человечества. Ее специфичность и особая роль в жизни общества и реферат микроэлементы питании развитие способности к теоретическому мышлению и формирование мировоззрения требует серьезного и вдумчивого отношения к.

Философия есть синтез Истины, Добра и Красоты, ядро духовной культуры человеческого общества.