Теории происхождения государства и права контрольная работа

06.10.2019 DEFAULT 2 Comments

К низшим расам относились семиты, славяне и другие. Историческая характеристика происхождения государства у разных народов мира. Образно свои взгляды он аргументировал следующим сравнением: как руки и ноги отнятые от человеческого тела, не могут самостоятельно самостоятельно функционировать, так и человек не может существовать без государства. Не личность считалась обусловленной общественной средой, а наоборот, общественный порядок являлся всецело определяемым произволом отдельных личностей". Время создания самой теории, так как в каждый промежуток научной мысли в науке преобладают те или иные течения. Если бы нации, столь униженные в своих правах и собственных глазах, заявлялГольбах, "способны были обратиться к разуму, они, конечно, увидели бы, что только их воля может предоставлять кому-либо высшую власть". Это коллективное целое, по мнению Руссо, есть не что иное, как юридическое лицо.

Она исходит из того, что основатели церкви имели два меча. Один они возложили в ножны и оставили при. Ибо не пристало церкви самой использовать меч. А второй они вручили государям для того, чтобы те могли вершить земные дела. Государь, по мнению богословов, наделяется церковью правом повелевать людьми и являются слугой церкви. Основной смысл данной теории в том, чтобы утвердить приоритет духовной организации церкви над светской государством и доказать, что нет государства и власти "не от бога".

Теории происхождения государства и права контрольная работа 3882

Примерно в тот же период появляется и развивается учение широко известного и в просвещённом мире учёного-богослова Фомы Аквинского - Он утверждал, что процесс возникновения и развития государства и права аналогичен процессу сотворения богом мира. Религиозные учения о происхождении государства и права имеют хождение и поныне.

Доклад по теме алгоритмРеферат дидактические игры детском саду
Христианские праздники и обряды рефератОтчет по практике на почте
Социальные нормы первобытного общества курсовая работаЭссе что важнее наука или искусство
Марков андрей андреевич младший рефератГераклит и парменид два великих философа древности реферат
Реферат о бахе иоганне себастьянеЭссе тема добро и зло

Наряду с ними продолжают существовать идеи, высказанные еще в Древнем Риме о том, на возникновение и развитие государства и права решающее влияние оказали человеческие слабости и страсти. Среди них жажда денег и власти, алчность, честолюбие.

Основные теории происхождения государства

Гай Саллюстий Крисп в известной его работе "Заговор Кастилины". И тут же отвечает: "упадки нравов, стяжательство, страсть к распутству, обжорству и прочим излишествам". После того пишет Саллюстий, когда "трудом и справедливостью" возросло Римское государство, когда силою оружия были укрощены великие цари и смирились дикие племена, когда исчез с лица земли Карфаген - соперник Римской державы и "все моря, все земли открылись перед нами, судьба начала свирепствовать и всё перевернула вверх дном".

752815

В начале, подмечает Саллюстий, развивалась жажда денег, за нею - жажда власти, и "обе стали как бы общим корнем всех бедствий". Так случилось потому, что корыстолюбие сгубило верность, честность и остальные добрые качества.

Вместо них "оно выучило высокомерию и жестокости, выучило презирать богов и всё полагать продажным". Честолюбие многих сделало лжецами. Заставило "в сердце таить одно", а вслух говорить другое.

Дружбу и вражду оценивать "не по сути вещей, а в согласии с выгодой, о пристойной наружности заботиться больше, чем о внутреннем достоинстве". Всё сказанное о падении нравов населения окончательно подорвало моральные основы Римского государства и оно было обречено. Так может случиться с любым государством. Нравы - положительные и отрицательные, добрые и теории происхождения государства и права контрольная работа - несомненно играют и играли значительную роль в процессе становления и развития государства и права.

Важную, но не решающую. Они являются скорее следствием, теории происхождения государства и права контрольная работа не первопричиной, хотя и могут выступать на первый план. Как показывает исторический опыт главные причины возникновения государства и права лежат вовсе не в сфере морали и религии.

Они коренятся в области экономики и в социальной жизни людей. Научные исследования и выводы свидетельствуют о том, что государственная организация приходит на смену родоплеменной организации. Право - на смену обычаям. И происходит это не в силу самого по себе изменения общественных нравов, религиозных воззрений и взглядов.

А в силу коренных изменений в экономической сфере и в самом первобытном обществе. Именно они привели к разложению первобытнообщинного строя и к утрате способности первобытными обычаями регулировать общественные отношения в новых условиях. Известные во всемирной истории крупнейшие разделения труда, связанные с отделением скотоводства от земледелия, ремесла от земледелия и с появлением торговли и обмена привели к быстрому росту производительных сил, к способности человека производить больше средств к существованию, чем это было нужно для подержания жизни.

Становится экономически выгодным использовать чужой труд. Теории происхождения государства и права контрольная работа, которых раньше убивали или принимали на равных в свой род, стали превращать в рабов, заставляли работать на.

Производимый или остаточный сверх необходимого для прокормления продукт присваивали. В обществе сначала наметилось, а затем по мере разделения труда быстро усилилось имущественное расслоение. Появились богатые и бедные.

В целях получения остаточного продукта стал широко использоваться не только труд военных, но и труд своих сородичей. Имущественное неравенство повлекло за собой социальное неравенство. Общество постепенно, в течении многих тысячелетий расслаивалось на различные, со своими собственными интересами и своим собственным, далеко не одинаковым статусом, устойчивые группы, классы, социальные прослойки.

Во всей Галлии, писал по этому поводу Гай Юлий Цезарь, существуют вообще только два класса людей, пользуются известным значением и почётом, ибо простой народ держат на положении рабов: сам по себе он ни на, что не решается и не допускается ни на какое собрание. Большинство, страдая от долгов, больших налогов и обид со стороны сильных, добровольно отдается в рабство знатным, которые имели над ними все права господ над рабами. Расслоение общества ведёт к тому, что из общей массы членов рода выделяется знать - обособленная группа вождей, военачальников, жрецов.

Используя свое общественное положение, эти люди присваивали себе большую часть военной добычи, лучшие участки земли, приобретали огромное количество скота, ремесленных изделий, орудий труда. Своювласть, ставшую со временем наследственной, они использовали не столько для защиты общественных интересов, сколько для личных, для удержания в повиновении рабов и неимущих соплеменников. Появились и другие признаки разложения первобытнообщинного строя и соответствующей ему родоплеменной организации, которая постепенно стала вытесняться государственной организацией.

В новых общественно-экономических условиях прежняя система организации власти - родоплеменная организация, рассчитанная на управление обществом, не знавшим имущественного разделения и социального неравенства, оказалась бессильной перед растущими изменениями в сфере экономики и социальной жизни, усиливающимися противоречиями в общественном развитии, перед углубляющимся неравенством.

Энгельс в работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства", - отжил свой век. Он был взорван разделением труда и его последствием - расколом общества на классы.

Он был заменен государством". Частично - бутенко екатерина анатольевна диссертация полного вытеснения последних. Таким образом государство не навязывается обществу извне. Оно возникает на его основе естественным путём. Вместе с ним оно развивается и совершенствуется.

До появления имущественного разделения населения и социального неравенства общество не нуждалось в праве. Оно вполне могло обходиться и обходилось с помощью обычаев, регулировавших все общественные отношения.

Однако положение коренным образом изменилось, противоречащими друг другу и противоборствующими интересами. Прежние обычаи, рассчитанные на полное равенство членов общества и на добровольное соблюдение содержащихся в них правил, в новых условиях оказались бессильными.

Появилась жизненная необходимость в новых правилах - регуляторах общественных отношений, которые бы учитывали коренные изменения в обществе и обеспечивались бы не только силой общественного теории происхождения государства и права контрольная работа, но и государственным принуждением.

Таким же регулятором стало право. Первоначально право складывалось как совокупность новых обычаев, к соблюдению которых обязывали зарождающиеся государственные органы и прежде всего суды. Позднее правовые нормы правила поведения устанавливались актами князей, королей и просто наделённых такими полномочиями чиновников.

Разумеется, богатеющая родовая знать, правящая верхушка всегда стремилась закрепить в этих актах и обычаях прежде всего свои собственные имущественные и иные интересы, усилить с помощью зарождающегося права свою власть.

Ей это в значительной степени всегда удавалось. О глобальная проблема демографии реферат можно судить по характеру и содержанию дошедших до нас правовых и литературных памятников той эпохи, и в особенности, Древней Греции, древнего Рима, Древнего Египта, Вавилона. Так, в хорошо известных "Инструкциях" римского юриста II. Гая прямо закреплялось имущественное и социальное неравенство людей словами "Главное разделение в праве лиц состоит в том, что все люди - или свободные или рабы".

Далее уточнялось: "Из свободных людей одни - свободнорождённые, другие вольноотпущенные. Свободнорождённые суть те, которые родились свободными, вольноотпущенные - это те, которые отпущены на волю из законного рабства". Аналогичное закрепление в праве экономического и социального неравенства, наличие права собственности у одних и отсутствие его у других, официальное закрепление власти господствующих слоев и классов имело место не только у римского народа, но и других народов.

В этом заключается одна из важнейших отличительных особенностей права и правовых обычаев от прежних, регулировавших общественные отношения в условиях первобытного строя, не правовых обычаев. Помимо вышеизложенной доктрины возникновения государства и права, которую обычно называют марксисткой, в мире всегда существовало и существует множество других теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства и права.

Это вполне естественно и понятно. Ибо каждая из них отражает или различные взгляды и суждения различных групп, слоёв, классов, наций и других социальных общностей на данный процесс. Или - взгляды и суждения одной и той же социальной общности на различные аспекты данного процесса возникновения и развития государства и права. Патриархальная теория происхождения государства и права берет свое начало еще в Древней Греции. Родоначальником ее считается Аристотель.

Патриархальная теория исходит из того, что государство происходит из семьи. Является результатом разрастания семьи. Государство, по Аристотелю, является не только продуктом естественного развития, но и высшей формой человеческого общения. Оно охватывает собой все другие формы общения семью, селения.

Теория государства и права. ТГиП Лекция 1. Предмет ТГП. Происхождение государства и права

В нем последние достигают своей конечной цели - "благое жизни" - и завершение. В нем же находит свое завершение и политическая природа человека. Государственная власть, по мнению сторонников патриархальной теории, есть ничто иное, как продолжение отцовской власти. Власть государя, монарха - это патриархальная власть главы семьи. Патриархальная теория служила в средние века обоснованием абсолютной "отеческой" власти монарха.

3915187

Договорная теория теория договорного происхождения государства и права объясняет происхождение государства общественным договором - результатом разумной воли народа, на основе которого произошло добровольное объединение людей для лучшего обеспечения свободы и взаимных интересов. Отдельные положения этой теории развивались в V - IVвеках до н. Софистами в Древней Греции.

Возникновение права

Закон же, властвуя теории происхождения государства и права контрольная работа людьми, принуждает ко многому, что противно природе". Основой теории происхождения государства и права контрольная работа теории является положение о том, что государству предшествовало естественное состояние человека. Условия жизни людей и характер человеческих взаимоотношений в естественном состоянии представлялись не однозначным образом. Гоббс видел естественное состояние в царстве личной свободы, ведущей к "войне всех против всех"; Руссо считал, что это есть мирное идиллистическое первобытное царство свободы; Локк писал, что естественное состояние человека - в привлечение персонала работа неограниченной свободе.

Сторонники естественного права считают государство результатом юридического акта - общественного договора, который является порождением разумной воли народа, человеческим учреждением или даже изобретением.

Поэтому данная теория связывается с механическим представлением о происхождении государства, выступающего как искусственное произведение сознательной воли людей, согласившихся соединиться ради лучшего обеспечения свободы и порядка. Гольбах, например, определял общественный договор как совокупность условий для организации и сохранения общества.

Дидро суть своего понимания общественного договора изложил следующим образом: "Люди быстро догадывались, - писал он ,- что если они будут продолжать пользоваться своей свободойсвоей независимостью и безудержно предаваться своимстрастям, то положение каждого отдельного человекастанет более несчастным, чемесли бы он жил отдельно; они осознали, что каждому человеку нужно поступиться частью своей естественной независимости и покориться воле, которая представляла бы собой волю всего общества и была бы, так сказать, общим центром и пунктом единения всех их воль и всех их сил.

Таково происхождение государей". Классическое обоснование договорная теория получила в трудах Руссо.

Причины и условия возникновения государства и права. Частично - путём полного вытеснения последних.

Исходя из исторического опыта он пришел к выводу, что правители стали смотреть на государство как на свою собственность, а на граждан как на рабов. Посредством анализа изученного материала, можно сделать вывод, что данная тема является хорошо разработанной, так как на вопрос о происхождении права наука теории государства и права дает достаточно широкий и происхождения государства ответ.

Вместе с тем также необходимо отметить плюрализм теорий и мнений о происхождении права, в связи с чем отсутствует конкретный и однозначный ответ на исследуемый вопрос. Сложность анализа представленной темы состоит в том, что теорий права контрольная государства и работа великое множество и все они рассматривают данное явление теории учетом следующих факторов: 1.

Общественные отношения, на рассмотрение которых акцентируется внимание при создании той или иной теории.

Зачастую авторы теорий акцентируют внимание на тех отношениях, которые считают наиболее важными на данном этапе развития общества. Время создания самой теории, так как в каждый промежуток научной мысли в науке преобладают те или иные течения.

Взгляды самого автора-создателя теории, а также его предшествующие работы и теории которые с необходимостью влияют на восприятие автора теории, а также на то, что автор теории в современном ему обществе считает более или менее важным. Научные и теоретические достижения в период, когда создавалась конкретная теория, так как некоторые теории по прошествии некоторого времени можно подвергнуть сомнению в силу того, что некоторые их положения оспорены научными открытиями.

Бутенко Л. Государство: его вчерашняя и сегодняшняя трактовка. Венгеров А. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. Дёмин А. Общая характеристика теорий происхождения государства. Пути возникновения государства.

Восточный азиатский путь возникновения государства. Западный путь возникновения. Историческая характеристика происхождения государства у разных народов мира. Определение общих закономерностей происхождения государства.

Курсовая работа Практика по теории государства и права ТГП. Исходными причинами и условиями становления такого либерального государства считается, однако, насилие. Народ, рассуждает мыслитель, не может лишить самого себя неотчуждаемого права издавать законы, даже если бы он этого и захотел. Выполните вход. Том 2.

Обзор основных положений патриархальной, теологической, органической, материалистической теорий государства и права. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта. Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Естественно-правовая, договорная, теологическая, марксистская и патриархальная теории происхождения государства и права, их сторонники. Теория насилия завоеванияее критика Ф. Причины зарождения государства и права, разнообразие теорий. Постоянный характер процесса возникновения государства.

Характеристика основных теорий происхождения государства и права: теологическая, патриархальная, органическая, психологическая, ирригационная, материалистическая, договорная и теория насилия. Исторические предпосылки происхождения государства и права. Многочисленность теорий происхождения государства и права. Материалистическая теория происхождения государства и права.

Теории происхождения государства и права контрольная работа 7371

Естественно-правовая теория. Теория насилия. Общее и особенное в теориях происхождения государства и права. Раскрыть сущность основных теорий возникновения государства. В общественных науках существует ряд концепций о происхождении государства. Теологическая теория возникновения государства.